Kära bröder och systrar,

I en historisk period präglad av många tragiska tecken, där människor utsätts för otaliga hot mot sin värdighet, är 1700-årsdagen av det första konciliet i Nicea ett värdefullt tillfälle att fråga oss själva vem Jesus Kristus är i dagens människors liv, och vem han är för var och en av oss personligen.

Denna fråga är särskilt viktig för kristna, som riskerar att reducera Jesus Kristus till en slags karismatisk ledare eller superman, en felaktig bild som i slutändan leder till sorg och förvirring (jfr Leo XIV, Homily, Holy Mass Pro Ecclesia, 9 maj 2025). Genom att förneka Kristi gudomlighet reducerade Arius honom till en ren mellanhand mellan Gud och mänskligheten och ignorerade inkarnationens verklighet, så att det gudomliga och det mänskliga förblev oåterkalleligt åtskilda. Men om Gud inte blev människa, hur kan då dödliga varelser ta del av hans odödliga liv? Det som stod på spel i Nicea, och som står på spel idag, är vår tro på den Gud som i Jesus Kristus blev som vi för att göra oss till ”delaktiga i den gudomliga naturen” (2 Pet 1:4; jfr. helige Irenaeus, Adversus Haereses, 3, 19; helige Athanasius, De Incarnatione, 54, 3).

Denna kristologiska trosbekännelse är av grundläggande betydelse på den väg som kristna vandrar mot full gemenskap. Den delas nämligen av alla kristna kyrkor och samfund över hela världen, även de som av olika skäl inte använder den Nicenska trosbekännelsen i sin liturgi. Tron ”på en enda Herre Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid... av samma väsen som Fadern” (Nicenska trosbekännelsen) är ett djupt band som redan förenar alla kristna. I denna mening kan vi, för att citera den helige Augustinus, i ekumeniskt sammanhang också säga att ”även om vi kristna är många, är vi ett i den ende Kristus” (Utläggning över Psalm 127). Medvetna om att vi redan är förenade av ett så djupt band kan vi därför fortsätta vår vandring mot en allt djupare trohet mot Guds ord, som uppenbarats i Jesus Kristus, under ledning av den Helige Ande, i ömsesidig kärlek och dialog. På detta sätt är vi alla inbjudna att övervinna den skandal som de splittringar utgör som tyvärr fortfarande existerar och att vårda den önskan om enhet som Herren Jesus bad om och gav sitt liv för. Ju mer vi försonas, desto mer kan vi kristna vittna trovärdigt om Jesu Kristi evangelium, som är ett budskap om hopp för alla. Dessutom är det ett budskap om fred och universell broderskap som överskrider gränserna för våra samhällen och nationer (jfr Franciskus, Tal till deltagarna i plenarsessionen i Påvliga rådet för främjande av kristen enhet, 6 maj 2022).

I dag ropar hela mänskligheten, som drabbats av våld och konflikter, efter försoning. Längtan efter full gemenskap mellan alla som tror på Jesus Kristus åtföljs alltid av strävan efter broderskap mellan alla människor. I Nicenska trosbekännelsen bekänner vi vår tro ”på en Gud, Fadern”. Men det skulle inte vara möjligt att åkalla Gud som Fader om vi vägrade att erkänna alla andra män och kvinnor, som är skapade till Guds avbild, som våra bröder och systrar (jfr Andra Vatikankonciliet, Deklaration Nostra Aetate, 5). Det finns ett universellt broderskap mellan män och kvinnor oavsett etnicitet, nationalitet, religion eller personliga åsikter. Religionerna är i sin natur förvarare av denna sanning och bör uppmuntra individer, grupper och folk att erkänna detta och omsätta det i praktiken (jfr Leo XIV, Tal vid avslutningen av mötet för bön om fred, 28 oktober 2025). Dessutom måste vi kraftfullt avvisa användningen av religion för att rättfärdiga krig, våld eller någon form av fundamentalism eller fanatism. I stället är de vägar som ska följas de som leder till broderligt möte, dialog och samarbete.

Jag är djupt tacksam mot Hans Allhelighet Bartholomew, för det var med stor visdom och framsynthet som han beslutade att tillsammans fira 1700-årsdagen av konciliet i Nicaea på just den plats där det hölls. Jag tackar också varmt de kyrkoledare och representanter för kristna världskommunioner som har accepterat inbjudan att delta i detta evenemang. Må Gud Fadern, den allsmäktige och barmhärtige, höra de innerliga böner vi framför till honom i dag och låta detta viktiga jubileum bära rik frukt i form av försoning, enhet och fred.

Från https://www.vatican.va

Inofficiell översättning: Red.

Copyright © Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana