|  |
|
|
| ||||||||||||||||||
En välsignad julhelg tillönskas alla våra läsare! |
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Jorden och människan som gåva (katobs.se) Påven Benedikt sammanfattade sitt år för kurian och tecknade en hoppfull bild av framförallt ungdomen, som samlades i Sydney. Det var ingen vanlig rockkonsert, utan en sedan länge förberedd samling av kanske en halv miljon ungdomar, som kulminerade i en korsvägsandakt. "Det är ingen tillfällighet att höjdpunkten under Världsungdomsdagen i Australien var den långa Via Crucis, lidandets väg, under vilket Korset bars genom hela staden.” sade påven. Han tog även upp vårt ansvar i Skapelsen: "Om Skaparanden uttrycker sig framför allt i universums tysta storhet och dess skarpsinniga uppbyggnad, då ger oss tron något mera än det, något oväntat, nämligen att Anden kan ’tala’" . Vi har översatt ett referat från Asianews. Till artikeln Se även: |
 |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Världens julklapp till påven: Förtalskampanj mot Benedikt bygger på vantolkningar
|
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Julen i Celano
|
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Påven till Sveriges ambassadör: Bibehålla balans mellan friheter (katobs.se) Påven tog den 18 december emot Ulla Gudmundson, Sveriges nya sändebud vid den Heliga Stolen. Han angav i sitt tal att det moderna samhällets frihet ibland kan verka skenbar och syftade då på de religiösa grupperna."Varje fritt samhälle måste till exempel noga bedöma i vilken utsträckning friheten att säga sin åsikt kan ignorera den religiösa människans sensibilitet", och hänvisade direkt till äktenskapet och abortfrågan. Vi har hela påvens tal till Sverige på svenska. Till artikeln |
Ulla Gudmundson, ny ambassadör |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
| Ledare: Det nya idealet: Var och en salig på sin fason | ||||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
Ärkebiskop i Argentina: Martinis bok "kastar tvivlets slöja" (katobs.se) Den bok i samtalsform som utkom tidigare under hösten, där kardinal Carlo Maria Martini delger sina tankar, har uppmärksammats på sina håll och framhållits som ett stöd för dem som i alla frågor inte kan följa det katolska läroämbetet. Argentinabiskopen Hector Aguer menar att boken istället väckt anstöt. Genom sina angrepp på "en aldrig upphörande tradition inom kyrkan som går tillbaka till kyrkofäderna" kan boken skada förtroendet för kyrkan. Till artikeln Se även: Tystnad kring fritänkande kardinal
|
Ärkebiskopen av Paris varnar politiker för att ständigt skapa orättfärdiga lagar (katobs.se) "...man framställer oss (kyrkan) som en samhällskraft som tappat all sin kraft och som man alltså inte behöver frukta. Men i dessa dagar tror jag inte att vi i Frankrike kan finna många samhällsorganismer som visar prov på på en gång så stor vitalitet och så stor och ogrumlad tillförsikt. " Detta menade pariskardinalen André Vingt Trois i sitt årliga möte med politiker. Han framhöll kyrkan som ung och hoppfull. Samtidigt varnade han lagstiftarna att gå emot fundamentala principer: " ....rätten kan inte begränsa sig till att påminna om dessa stora principer för att sedan formulera en lista på avvikelser, så att de med lagstiftarens goda minne genast kan överträdas" Till artikeln |
|||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
|
Salige Liborius Wagner Skyddspatron för KATOLSK OBSERVATÖR (katobs.se) Under en liten anspråkslös ceremoni vid ett redaktionsmöte utsågs salige Liborius Wagner (1593-1631) till skyddspatron för denna tidskrift. Liborius Wagner var uppväxt i en protestantisk miljö, studerade de fria konsterna och sedan även teologi. Han konverterade och lät prästviga sig, men hamnade strax i stora svårigheter, både med katoliker och protestanter. Genom sin konversion kom han i kläm mellan världsliga makter, mitt i det trettioåriga kriget. Han blev fängslad enbart för sin trostillhöriget. Under sex dagar torterade man honom för att få honom avsäga sig sin tro. Men han upprepade den istället med allt större innerlighet. "Jag lever, lider och dör som katolik, under påven i Rom." Vi ser honom som en förebild att våga leva och verka i Herrens tro, trots tidernas svåra prövningar. Inget kan befrämja enheten mera än dessa heroiska vittnen, andar som för andra själars skull kan ge avkall på allt - utom på sanningen. Salige Liborius - bed för oss! |
||||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
|
(katobs.se) I det lilla hertigdömet Luxemburg diskuteras just nu Storhertigens politiska inflytande. Parlamentet vill, med knapp majoritet, genomdriva en eutanasilag, alltså en lag som tillåter sjukvården delta i avslutande av liv. Mot denna lag har storhertig Henri annonserat att han - av samvetsskäl - ämnar inlägga sitt veto, vilket skulle stoppa lagen. Nu svarar politikerna genom att vilja ändra konstitutionen och frånta Storhertigen all politisk makt. Till artikeln Se även: |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Kristna i korseld - (www.chiesa) Det muslimska angreppet som slog till mot hjärtat av Bombay, stadens lyxhotell och västliga klientel, visades och kommenterades i media över hela världen. Bland offren fanns amerikaner, engelsmän och judar och dådet sände en chockvåg genom internationell geopolitik och dess företrädare. Men det rättfärdigar inte likgiltigheten som visas av samma västvärld gentemot de interreligiösa våldshandlingar som spiller människors blod på den indiska kontinenten, och som antagligen kommer att eskalera inom en nära framtid då nya sammanstötningar är att vänta mellan muslimer och hinduer. Till artikeln |
 Hotell Taj Mahal i Bombay brinner - liksom hundratals kristna kyrkor och tusentals hem gjort i Indien under hösten |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
| Ledare: Mitt i vår glödande levnadstimma | ||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
(katobs.se) Under en onsdagsaudiens nyligen lade påven ut en reflektion över Luthers lära om rättfärdiggörelse genom tro allena. En del vändningar kan här säkert intressera både katolska och protestantiska läsare. Luthers formulering om tron allena har ibland tolkats som en frihet från alla morallagar och påbud; bara tron finns så är man räddad. Men detta är en feltolkning av Paulus enligt påven, vilket framgår av följande referat. Till artikeln |
 |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
|
(katobs.se) När myndigheter i Sverige lägger förslag om en lag som omdefinierar själva äktenskapet, och att assisterat självmord skall tillåtas, så sker det utan större reaktioner. Men i USA rasar en diskussion om den abortpolitik som den blivande presidenten Obama tydligt annonserat. Det handlar om lagar som tillåter mera än i de mest abortliberala stater i världen. Ett fullt utvecklat foster kan aborteras utan skäl. Många biskopar känner sig tvingade att ta till kraftiga uttryck för att markera vidden av de lagförslag som snart väntas komma. Biskop Robert H Hermann, administratör för ärkestiftet S. Louis, har i ett par utspel med emfas understrukit att frågan inte bara handlar om ofödda barns liv, utan också om vår egna själar. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
Tystnad kring fritänkande kardinal (katobs.se) I SvD recenserade den 21 oktober Gunnel Vallqvist en en nyutgiven bok med kardinal Carlo Maria Martini och Georg Sporchill. Recensionen - som var alltigenom positiv till Martinis budskap - föranledde en del kritiska kommentarer på vår blogg. Annars har tystnaden varit kompakt kring dessa samtal med en högt uppsatt kyrkans man. Detta noterar Sandro Magister och presenterar samtidigt en recension av Florensprofessorn Pietro de Marco som finner Martinisamtalet “beklämmande förbehållsamt när det gäller den fullständiga trosbekännelsen”. Till artikeln |
 |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
 |
(katobs.se) Han utförde 35 aborter om dagen utan betänkligheter - tills Thomas av Aquino hemsökte honom i en dröm. Läs den märkliga historien om Stojan Adasevic, serbisk läkare som bytte sida i kampen för alla de som skapas men ej får födas. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
|
Intervju: Reseskildrare i det inre (katobs.se) Vad får en person att ägna sitt liv åt att göra intervjuer med människor som på ett eller annat sätt känt sig dragna till den katolska kyrkan, dess sanningar och uttryck för kristen tro? Marcus Grodi har varit både ateistisk forskningsingenjör inom genetik och pastor i en prebyteriansk församling, innan han hittade "vägen hem" till den katolska tron. Sedan dess har han gjort mer än 1500 intervjuer och hans radio- och TV-program sänds varje månad över EWTN. I maj var han här med ett team för att nyfiket möta några av våra katoliker. Det blev sexton program, som snart kommer att sändas för en publik som nog slår även de mest populära underhållningsprogram i vår nationella TV. Vi lät honom för en gång skull byta plats med intevjuobjektet. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Månadens artikel: Galileis teleskop (katobs.se) Vi har väl alla fått höra om katolska kyrkans förtryck av naturvetenskapens sanningar, en strid ur vilket naturvetenskapen till slut gått segrande. Som generalexempel på kristen trångsynthet brukar man framhålla fallet Galileo Galilei. Han placerade solen i mitten av världen och blev därför fängslad, då det strider mot kyrkans världsbild. Så får man ännu lära sig i skolan. Men hur var det egentligen? Var Galileis perspektivförskjutning sensationell? Eller handlade frågan i själva verket om något helt annat, nämligen metafysiken, som skulle ersättas med ren materialism? Några påpekanden är sannerligen på sin plats. Till artikeln |
|
|||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
är ett ideellt projekt som drivs av några få lekmän. I redaktionen finns även en präst. Men initiativet är helt lekmannadominerat. Under våren 2008 konstituerades en stödförening med namnet FÖRENINGEN KATOLSK OBSERVATÖR. Denna förening utgör tidskriftens organisatoriska grund. Förutom medlemsavgifter och donationer från enskilda så tar föreningen emot bidrag från Stiftelsen Katolska Akademin. Huvudsakligen går bidragen till IT-kostnader och rättigheter. Arvoden och löner förekommer ej. |
|
kan erhållas genom att inbetala 100 kr på nedan angivna föreningskonto. Med medlemskapet följer vissa förmåner som utskick av material som ej publiceras på nätet, verksamhetsberättelse mm, samt inbjudan att delta i årsmötet, som är i mars månad.
FÖRENINGEN KATOLSK OBSERVATÖR |
||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
 |
(katobs.se) Ofta beskrivs den katolska kyrkan som en otidsenlig organisation ledd av några mörkrets maktmän i Rom. Dess uttalanden väcker frågor om med vilken rätt man kan vara så säker i frågor om himmel och jord, att man till och med talar om för människor hur de ska leva och vad de ska tro. I grunden finns det många missförstånd rörande det så kallade Läroämbetet. Vi har hittat en artikel från Ignatius Press som reder ut begreppen. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
(katobs.se) Under nio dagar ägnade åt allmänna diskussioner i den stora hallen har biskopssynoden i Rom koncentrerat en stor del av sin uppmärksamhet åt att diskutera hur man bör predika. Synodfäderna föreslår att skapa en "manual" för att höja kvaliteten på predikningarna. Men det levande exemplet är Benedikt XVI. Sandro Magister reflekterar över detta och presenterar ett prov, en oskriven predikan av predikomästaren Benedikt XVI. Till artikeln |
 St Franciskus predikar till fåglarna |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
 |
||||||||||||||||||||||
 |
||||||||||||||||||||||
 |
||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Frestelsens år 1968 (katobs.se) Mitt under upploppen i Baltimore i juli 1968 publicerades en artikel i Washington Post som förklarade påvens encyklika Humanae vitae vara utan auktoritet, helt underordnad den enskilde katolikens samvete. Artikeln undertecknades av en mängd präster och teologer. Hur det hela gick till skildras här dramatiskt av fader James Francis Stafford, sedemera biskop, ärkebiskop och kardinal. Han beskriver tiden som "en av Guds hetaste stunder" och skildrar med smärta även den märkliga tystnad kring budskapet, som följde under de decennier som passerat - en sorts tigandets olydnad. "Präster som vänder sig mot kyrkans lära, teologer och lekmän som fortsätter att tvinga andra att anamma deras åsikter. Och medierna har allt ifrån början använt sig av dem för att främja sin slingrande agenda." Till artikeln |
 Baltimore, Maryland, juli 1968 |
|||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||
Sanningen känner man igen (katobs.se)"...hur kan jag vara så optimistisk när det verkade som om de flesta av min samtid gick åt ett annat håll? Jo, det är för att jag fullt och fast tror att om Gud kunde dra mig ut ur den tidens filosofiska tummelplats så kan Han göra det med andra och Gud låter sig inte begränsas av det som den stora massan tänker under vilken som helst tidsperiod." Så vittnar Michael Healy om några turbulenta år i sjuttiotalets början vid Loyola-universitet i Los Angeles. Ett möte med Dietrich von Hildebrand fick honom att ändra sin livsbana. "Jag tror att hur länge en människa än flyter omkring i doxa – vilket innebär förvirrade uppfattningar, skeptiskt bemötande av sådant som tidigare hölls för sant, progressiva moderna teorier och knivskarpa spekulationer – om hon en gång fått se sanningen känner hon igen den." Vi har hela berättelsen. Till artikeln |
 Professor Dietrich v. Hildebrand |
|||||||||||||||||||||
........................................................................................................................................................ |
||||||||||||||||||||||
Teologi - javisst. Men att tro är det viktigaste.
|
||||||||||||||||||||||
................................................................................................................................... |
||||||||||||||||||||||
Guds folks trosbekännelse "Kyrkan anser det med rätta vara sin plikt att ständigt fördjupa och för varje generations krav avpassa framställningen av Guds outrannsakliga mysterier som i sig innesluter alla frälsningens frukter. Men samtidigt är det av största vikt att tillse att, under bevarande av den nödvändiga plikten att pröva, inga av den kristna trons sanningar bringas att vackla." Detta sade påven Paulus VI när han den 30 juni 1968, som avslutning på Trons år till minne av apostlarna Petrus och Paulus, proklamerade en formulering av vår katolska tro. Till artikeln |
 |
|||||||||||||||||||||
................................................................................................................................... |
||||||||||||||||||||||
-------------------------------------------------------- |
||||||||||||||||||||||
| KATOLSK OBSERVATÖR 2005 All rights reserved | ||||||||||||||||||||||
